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【高品質】 夕霧、一条邸の女二の宮（前朱雀天皇の皇女）の部屋お入り 和書の詳細情報
夕霧、一条邸の女二の宮（前朱雀天皇の皇女）の部屋お入り。夕霧、一条の女二の宮 朱雀天皇の皇女 柏木の正室 骨っぽく の母。夕霧、女二の宮 落葉の宮 素早く 朱雀天皇の皇女 に後朝。 閉じる
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる「人非木石皆有情」白氏文集・漢詩文の落款
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
閉じる原本の断層画像写真
閉じる左が冷泉天皇、右が源氏の君の模型
閉じる左が柏木、右が夕霧（国宝・源氏物語絵巻）
閉じる手紙を読む夕霧（国宝・源氏物語絵巻）
閉じる女二の宮の母の邸にたたずむ夕霧
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自筆「源氏物語」の「夕霧（ゆうぎり）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）。
「夕霧の巻」の主人公「夕霧」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う柏木として描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。夕霧、小野の里の宮 女二の宮 朱雀天皇の皇女 の邸の妻戸に。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。File:Teru-no-miya Shigeko 1941.jpg - Wikimedia Commons。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。仁明天皇女御 尊称太皇太后 順子 後山階陵 | 新陵墓探訪記。現在の今上天皇と系譜がつながっている。SQEXノベル 皇帝陛下のお世話係［3］ 〜女官暮らしが幸せすぎて。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。落葉の宮・女二宮～柏木と夕霧の妻となった朱雀帝の皇女：源氏物語～。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。皇位継承はどうなるか（後編）：保守派の切り札「旧宮家の復帰。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。旧宮家11家についての恣意的な議論を排除すべき | アゴラ 言論。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。女系天皇では解決できない」皇室評論家が旧宮家排除論に反対する。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。☆E0031和本江戸天保3年（1832）大坂の陣写本「厭蝕太平楽記」全35巻16冊揃/真田幸村/古書古文書/手書き。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。北斎漫画? 風俗 風景名所ほか 絵手本 江戸 浮世絵 0112V1G。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。田中親美『真写富士百図 東北之部』明治31年私家版 古筆研究家田中親美の富士山画譜 彩色木版画譜。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。1946年 初版本 温泉宿 川端康成 文芸評論家 ノーブル文学賞 新感覚派 雪国 芥川賞 直木賞 文学士 抒情歌 千羽鶴 古都 山の音 ちよ 浅草紅団。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。千宗茶湯會席 千利休・羽柴秀吉・豊臣秀吉・古田織部。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。新訂増補和蘭薬鏡。また、各巻ごとの書かれた年については不明。重訂本草綱目啓蒙 図譜共。従って、応永五年とは、書き始めの年である。1909年 国民 画鑑 図録 検索⇒浮世絵 仏画 絵本 美人絵 明治期 原色版 写真 図鑑 玻璃版 山水画 南画 唐画 写真版 珂羅版 コロタイプ 支那。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。林子平述 松浦武四郎編『林氏雑纂』（全2冊揃）明治3年序 甘泉堂・千鐘房刊 明治時代和本 北海道・蝦夷関連資料。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。池田東籬亭編 中村有楽斎画『天保刻成京都順覧記』（2冊セット）江戸時代和本 幕末期の京都ガイドブック。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。『諸国案内旅雀』(8冊セット)享保5年和泉屋山口茂兵衛梓 江戸時代和本 絵入本 地誌 古地図 旅案内 諸国旅雀。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。1927年 梁啓超 唐本 漢籍 史学與地学 双忽雷影本 唐代琵琶 漢文 古籍 張蔭麟 中華民国 初版 検索: 善本 新文学 珂羅版 玻璃版 梁任公 王庸。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。勧施救荒。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。☆E0211和本江戸期赤穂浪士忠臣蔵写本「元禄治乱鑑」25冊/古書古文書/手書き。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。豊後國國東郡杵築藩 能見松平家家臣 金子家文書及書状類。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。Larc en Ciel ラルクアンシエル 15th CHRONICLE BOX ＋ LE-CIEL BOXX 10周年記念 復刻ファンクラブ会報ボックス Tシャツ付き 送料無料。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。古文書 西院流 起請文 安永3年 江戸時代 仏教 密教 真言宗 空海 検）天台宗仏陀浄土真宗浄土宗親鸞法然護摩加持修法写本印信案密印 NP。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。1942年 大陸の断想 初版 限定1000部 検索: 支那 蒋介石 関東軍 陸軍閥 国民党租界 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築 風景 中華民国。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。@1799年 印譜 本朝 武将印 将軍印 篆刻 印存 支那 豊臣秀吉 武田信玄 印信 拓本 織田信長 空海 花押 印存 朱印 空洞 信海 官印 彫印 印影。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。1917年 舊拓 王右軍楽毅論 趙松雪閑邪公傅 唐本漢籍 検索:玻璃版 珂羅版 支那 印譜 法書帖金石篆刻 王鐸 羅振玉 呉昌碩 拓本 趙子昴 王義之。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。☆E0160和本明治5～7年千葉古記録「御布告留」4冊/木更津県埴生郡上永吉村（茂原市）/古書古文書/手書き。
出品した「源氏物語」は夕霧（ゆうぎり）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。清地以立著『詩聯大成以呂波韻』（全2冊揃）元禄12年池田弄華軒刊 江戸時代和本。「夕霧」の巻名は、夕霧が柏木の正室（朱雀院の姫君・女二の宮）落葉の宮に書き送った和歌「山里のあわれをそうる夕霧に立ち出でん空もなき心地して」による。★0166和本江戸安政4年（1857）序呪い護符「呪咀伝受袋」全1冊/絵入古書古文書/木版摺り。源氏の君と葵の上の長男・夕霧は、病にふせる柏木を見舞う場面は、国宝「源氏物語絵巻」に美しい画像として描かれている。明治期小説挿絵巻 五姓田芳流 小林清親 永濯 桂舟 魚州。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。沖永良部島民俗誌/柏常秋・柳田国男/昭和29年/時代の推移と共に滅び行く習俗の多いのが惜しくこれを収録しておくことの必要が痛感された。柏木なきあと、落葉の宮と称される女二の宮の世話をするために法事の世話などの用事にかけつけて落葉の宮をあう。鈴の屋翁十二ヶ月短冊集 本居宣長。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。●美術書●『書画必携 名家全書』全7冊揃 文久元年序 積玉圃 落款●古書 和本 江戸時代。夕霧と会う落葉の宮を心配する母の一条御息所は、心配のあまり夕霧に手紙を送る。■送料無料■ 事務日誌 西八代郡 大河内村 役所 明治11～12年 山梨県 現:南巨摩郡 戸長 書役 資料 文献 古書 古文書/くYUら/HH-2147。だが、その手紙は夕霧の正室・雲井雁の発覚によって夕霧に渡ることはなかった。渡邊崋山肉筆疱瘡繪 鍾馗圖。娘・落葉の宮の出家の希望を聞いた父・朱雀院（前朱雀天皇）は、一条宮の邸に連れ戻される。関宿藩領関宿江戸町古文書河川関係●1873年 デレーケ氏柴工水刎 全 26丁 下総国東葛飾郡関宿江戸町 現在の千葉県野田市 221010。しかし、夕霧の希望により落葉の宮との対面の機会が生まれ、二人は婚儀を行なう。西国三十三所観音霊場記。源氏の君と紫の上はこれも運命と考え忠告するのを控える。本 「古時計」 塚田泰三郎 本田親蔵 共著 東峰書房 古本 (22_10308_15)。夕霧と結婚した落葉の宮は、その後、多くのこどもを授かり幸福な時を過ごす。獨鶴（知影）著 岡崎元軌序『独鶴詩集』（全2冊揃）文政7年刊 京都光隆寺の僧知影の漢詩集 江戸時代和本 本願寺派資料。
自筆上部の「人非木石皆有情」人木石に非ざれば皆情あり「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。清朝 木版水印 花箋 秀文齋 周少白 漢文 古籍 唐本 漢籍 支那 玉扣紙 善本 線装 木刻本 筒子頁 殿本 套印 宣紙 白棉紙 清朝 内府 石涛 徐渭。夕霧の巻の一節「岩木よりけになびきがたきは、契りとうてにくしなど思うやうあなるを」の一文による。送料込み、明治26年版。江戸時代の信濃・長野の郷土解説「千曲之真砂」全10巻5冊、 瀬下敬忠。長野の多くの城が図入りで解説。。夕霧の巻の原詩は「木石」であり、夕霧の巻は「岩木」であるが、古来「白氏文集」に由来されているとされる。垂加社の由来/昭和7年/山崎闇斎先生が晩年に自らの心神を祀り高弟の出雲路信直に託し最終的に末社猿田彦社の相殿に垂加社として合祀された。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。妙義竜眞詣集。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
「夕霧」の巻は英文で「Evening Mist」と表記されます。市川白猿 追善數珠親玉 立川焉馬著 豐國・鳥居清長・尻焼猿人（酒井抱一）・菱川宗理・辰齋・葛飾北齋他画 市川團十郎。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。蔓難録 七巻（全五册） 龍洲柘先生著。夕霧の原文に引用されている。●美術書●『古今和漢 萬寶全書』全13冊揃 明和7年刊 書画 唐絵伝 茶道具 古銭 日本刀●古書 和本 江戸時代。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。格賢勃斯氏（カッケンボス）原著 戸田忠厚訳『英文典独学 二号 全』明治4年大和屋喜兵衛刊 明治時代和本 明治初期の英語教材 英語教科書。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。復活祭 竹内正一著。
自筆上部の「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。漢文写本 唐本漢籍 検索:八股文 清朝 線装本 毛筆 肉筆 古籍善本 科挙 木版 殿試 武英殿本 聚珍版 進士 紅印 彫版 支那 真筆 筒子頁 玉扣紙。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。B ＜ 宝生流謡曲本 ７８冊セット ＞ 宝生九郎 謡本 明治 古典芸能 伝統芸能。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。1933年 熱河画報 改造 検索:山海関 湯玉麟 兵営 鴉片 離宮苑 普寧寺 朝陽 満洲帝国 張作霖 張学良 軍閥 関東軍 総督府 生写真 古建築蒋介石。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。送料込み、1789年の江戸時代の和本「慶安太平記」全10巻5冊、写本、慶安事件、由井正雪、幕府転覆計画。。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。児玉信栄『何物語』（全3巻揃）寛文7年 田中文内梓行 仮名草子 江戸時代和本 中国思想や中国の偉人聖人の評伝など。》
かつは、さるましき事をも、御心ともに、仕うまつりそめ給うて」
と、いひ續けて、左近・少將を責む。1921年 四王惲呉山水合冊 珂羅版 唐本漢籍 検索:玻璃版 原色 支那 印譜 法書帖 金石篆刻 羅振玉 呉昌碩 拓本 張瑞図 董其昌 黄庭堅 趙子昴。あつまりて、きこえこしらふるに、
いとわりなく、あさやかなる御衣とも、人ゝの、たてまつり換へさするも、
われにもあらす、猶、いと、ひたふるに、そき捨てまほしう思さるゝ御髮を、
かき出て、見給へは、六尺はかりにて、すこし細りたれと、人は、かたはにも
見たてまつらす。永峰秀樹訳『欧羅巴文明史』（全14冊揃）明治10年 フランス歴史家ギゾーのソルボンヌ大学講義録訳出 明治時代和本 牧治三郎旧蔵書 西洋史。みつからの御心には、「いみしのおとろへや。●文献資料●『井上伯伝』全9冊揃 井上馨 幕末の志士 尊王攘夷運動 明治維新 石版写真版多数 中原邦平 明治40年刊●古書 和本。
人に見ゆへき有樣にもあらす。原鈐印譜 検索⇒金石篆刻 印存 書道 封泥 朱印 雅印 遊印 雅号印 石鼓文 篆印 官印私印 原打印 落款印 支那 唐本漢籍 呉昌碩 鄧石如 斉白石。さまさまに、心憂き身を」と、
おほし續けて、又、ふしたまひぬ。徒然草諸抄大成 全二十巻ノ内第六巻（一册）欠 浅香久敬編。
「時たかひぬ」
「夜も・・・・《ふ（更）けぬへし」》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。1956年 絵本 連環画 孔雀東南飛 日本語 検索: 唐本 漢籍 漫画本 美術 傳説 人物絵 仕女絵 美人画 挿絵 小人書 古書 支那 中華民国 古典傅奇。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）とご対面》
《夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）に後朝（きぬぎぬ）のお手紙を書き送る》
《夕霧、宮（女二の宮・前朱雀天皇の皇女）を一条宮邸（女二の宮の本邸）に移す準備を始める》
《女二の宮（前朱雀天皇の皇女）仕方なく京都の邸（女二の宮の本邸）へ出発する》
《（大和守）「あなた様（女二の宮・前朱雀天皇の皇女）お一人だけが世間の非難を
お受けになる筋合いもございますまい。新撰彫物画譜 小島勝美画著 彫刻。まったくお考えが幼くていらっしゃいます。御文（おふみ） 蓮如兼寿 文明五年九月下旬。
いくら気強くいらっしゃいましても、女お一人のご分別から、ご自分の身の上に始末をつけ、
お心をお配りになるすべがありましょうか。即決・極稀◆「新史学」木村鷹太郎 直筆書簡（坂本辰之助宛）大正12年頃。
やはりどなたかがたいせつにかしずいてくださるのをお頼りしてこそでございます。十返舎一九画賛扇面幅。
深いお考えにもとづく立派なご方針でも、それによってはじめて定まってくるというものでございましょう。＠1929年 王陽明傳習録 掃葉山房 漢文 古籍 検索: 唐本 漢籍 支那 玉扣 善本 線装 木版刷 木刻本 筒子頁 殿本 套印 宣紙 白棉紙 清朝 内府。
あなたたち（左近や少将）がよくお言い聞かせ申さぬからです。【真作】 上原勇作 龍岡篤敬宛書状 残暑~ A-145。》・・・・・そのくせ一方では
けしからぬことをめいめい勝手にお世話しはじめたりなさって」
と言い続けて、左近や少将を責める。中国の遊印 検索:印譜 和紙 朱印存 封泥 古印社 篆刻 金石印 石鼓文 篆印 落款 古璽 支那 拓本 法書道 秦漢印 唐本漢籍 缶廬 鄧石如 呉譲之。
女房たちが集まってなだめすかし申すので、宮（女二の宮・前朱雀天皇の皇女）はどうにもいたしかたなく、
女房たちが色目もあざやかなお召物をお着せ替え申すにつけても、人心地がなさらず、
やはりただ一途(いちず)に削(そ)ぎ捨ててしまいたいと思わずにはいらっしゃれない御髪を
かき出してごらんになると、長さは六尺ばかりで、少し細くなっているけれど、
よそ目にはおみごととしか見えない。医療精義 徴候篇病徴部 三巻 木活字版 南豐／石川遠明卿譯述。だが、ただご自身のお心には、
（女二の宮・前朱雀天皇の皇女）「ひどく衰えたものよ。弾正尹美仁親王 秋日詠二首和歌。どなたにもお見せできる姿ではない。絵図 （城郭図） 三重県 伊勢國 長島城 瀧川 一益（レターパックライト発送）。
あれこれと情けないこの身の上であるものを」
とお思い続けになって、また臥(ふ)しておしまいになった。@1927年 川柳雑俳集 江戸文芸 非売品 日本名著全集 検索:戯作 読本 草双紙 俗文学 談義本 漢語 半紙本 中本 川柳本 俳句本 岡本一平 洒落本。
（女二の宮付女房）「出発が遅れます。（和本）木曽路名所図会 全7冊揃 秋里籬島編 西村中和画 和泉屋源七ほか板。夜も・・・・・《更けてしまいましょう」と、一同が騒いでいる。蜀山百首 太田南畝。》
備考・女一の宮（今上天皇の皇女）の母は明石女御。延寶六年 書巻。紫の上は女一の宮（今上天皇の皇女）を養育している。官版 西史覧要 福地源一郎 福地櫻痴 柳河春三 柳河春蔭。
備考1・備考・宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）からのお手紙（実際には母君の代筆）を、雲居雁（夕霧の正室）に奪われた夕霧が理由をつけて取り戻そうとする。【華麗・細密！明治期全頁彩色歴史画!】古兮圖※落丁無 検合戦国武将軍武者絵入浮世絵本天皇朝廷三国志関羽孔明仏教骨董古書籍日本中国朝鮮。
備考2・落葉の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。文禄四年七月十三日秀次公御切腹同八月二日若君・・ 写本。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。集古圖説 本朝軍器考圖式 上下巻（内上巻の下一册欠）。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。由利公正書幅。
《Evening Mist （夕霧）》
"You have not given her good advice,
and your behavior has not been above reproach."
They stripped her of mourning and brought out fresh,
bright robes and brushed the hair she had resolved to cut.
It was a little thinner, but still a good six feet long and the envy of them all.
Yet she went on telling herself that she looked dreadful,
that she must not be seen,
that no one had ever been more miserable than she.
"We are late, my lady."
Her women accosted her one after another.
"We are very late."
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《夕霧》
竟得有男人照，仗此助力，才能其慧心才。細川越中守書状幅。
左右人，都不知道以此大公主，只管自作自主，
干那些不有的事情。官版 海外新聞 大学南校 箕作麟祥。”又了多，侍女左近及小少将君。俳書 蘆陰集 蕉門俳諧 蘆陰舎竺斎（百堂）編。
侍女听大和守，大家聚来，共公主居。光琳漫画。
公主此已身不由主。江戸期 寛政年 漢文医学 処方 朱印 漢医学 肉筆 検索:唐本漢籍 傷寒論 支那 善本線装 木版刷 張仲景 殿本 套印 宣紙 白棉紙 清朝 漢方 宋版。侍女取出的衣服来替穿，
但殊不愿。■『喜劇/滑稽又滑稽』中井苔香著。大正２年再版。東京御徒町・日吉堂本店發兌。。一青，至今想剪落，
此挽来一看，六尺，末梢因患而略疏，
但侍女看了并不得色。智永真草千字文真蹟 谷氏本 検:碑帖 拓本 墨拓片 原拓 碑刻 法帖 北魏碑 珂羅版 支那 法書道 善本 篆刻 朱印譜 唐本 漢籍 王羲之 神品 大唐。
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」夕霧の巻の末尾（原本番号73-A）の押印。遂良 書道法帖 千字文 検索:柯羅版 玻璃版 原色 支那 原拓片 北魏碑帖 王羲之 法書 印譜 漢籍善本 古墨拓 碑刻石 瓦当 金石篆刻本 唐本拓本。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。文政三年加州武鑑 矢野倉方昌記 天保四年三月。冬姫は内大臣・通誠の養女。1932年 唐拓九成宮醴泉銘 唐本漢籍 検索:支那 柯羅版 玻璃版 原色 原拓片 北魏碑帖 法帖 法書道 印譜 善本 古墨拓本 碑刻石 瓦当 金石篆刻。
冬姫は通称。古今和歌集 上下巻（二〇巻） 松會開板 孟春吉日刋／元禄寶永頃刋。正式な名は伊達貞子。【古籍善本】 ★ 文献叢編増刊 清三藩史料 ★ 2冊 故宮博物院編 中国歴史 検 中国古書古本珍本漢籍唐本唐物骨董古玩書道碑法帖和本。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。1935年 孔子廟堂之碑 検索: 柯羅版 玻璃版 原寸 支那 原拓片 北魏碑帖 法帖 法書道 印譜 漢籍 善本 古墨拓 碑刻石 瓦当 金石 篆刻 唐本拓本。
左上は、「人非木石皆有情」の印。當世名家 評判記 上下巻 朝川善庵・大窪詩佛・市河三亥・巻大任・宇田川玄榛・伊東玄朴・大槻玄澤・杉田玄白・宇田川榕菴・松本順亭他。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。【売切り屋】学問ノススメ 六編 福澤諭吉 明治7年 官許出版 学問のすすめ 福沢諭吉 古書和本。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。鳳】明治 古文書 一條氏糸譜 清和天皇 辻新次 家紋 武田菱 まくり 共箱 資料 家譜 族譜 検：中国美術 掛軸 硯 墨。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―52B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。f20082801〇日本歳時記 全7巻 全１冊合本 貝原益軒 貞享５年 日新堂 画像複数掲載〇和本古書古文書。
病床の柏木を見舞う夕霧。安政従来筆記 下巻 幕末維新記録集。左が柏木、右が夕霧。観世流謡本百番 二〇巻揃 村上平樂寺板行 116-5。
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。f20100201〇中村不折 直筆画 明治・大正・昭和期に活躍した日本の洋画家・書家。正五位〇和本古書古文書。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩文の落款が押捺されている。誠忠 義士銘々畫傳 初編五巻 駿東／柳亭種彦著。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。豊大万寳古状揃 鱗形屋孫兵衛板。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。欧州大戦史の研究・8冊/陸軍大將・杉山元/昭和11年/石田保政が七年有余に至る陸軍大学校在職間心血を打込んで講義した欧州大戦史一部の収録。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。渡辺次郎右衛門家伝来蔵書目録。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。初版 中世の関所(畝傍史学叢書) 相田三郎 2.000部限定。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。従一位 中山慶子様書簡 孝明天皇の典侍。明治天皇の生母、大正天皇の祖母、昭和天皇の曽祖母、上皇の高祖母様。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。厩馬新論 卑牧子較評。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。1936年 漢書 唐本 漢籍 上海大光書局 精装本 検索: 善本 宣紙 白棉紙 玉扣紙 木版 木板 木刻 套印 紅印 初版 殿本 聚珍本 漢文 漢学 漢印譜。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。能代町能登屋常吉苗字帯刀御免賞状幅 奇兵隊 会津藩。撮影後、展示のために再表装をしております。＠日本 文字 設計 デザイン 検索:広告 廣告 平面設計図 看板 字体 書体 字体書 美術字 標牌 牌額 銘牌 標識 標志 LOGO 活字 鋳造 書道 書法。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。【生資料】仙北郡参事会決議書 不揃い４冊 明治35年-38年（秋田県仙北郡）。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。四書合講 孟子/三巻 大原翁 復克夫編次。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。曹大家女論語図会 和本/文政12年/1815年/村田嘉言画/加賀屋彌助/女四書/江戸期。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。1933年 熱河風景 82図 承徳 避暑山荘 何應欽 黄郛 蒋介石 支那 中華民国 軍閥 閻錫山 馮玉祥 国民党 生写真 古建築 総督府 汪精衛 満州事変。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。北魏鄭文公下碑 柯羅版 玻璃版 原寸大 検索: 支那 原拓片 魏碑帖 法帖 書道 印譜 法書法 拓本 古墨拓 碑刻石 瓦当 金石 篆刻 唐本漢籍 原色。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。古本/非売品・六大(代)浮世絵師決定版「喜多川歌麿」野口米次郎著・誠文堂(1)。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。長州藩分限帳 萩藩分限帳 干時安政三酉辰。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。筑波征伐元治太平記 水戸天狗党 武田耕雲斎。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。金工鑑定秘訣 天地巻揃 文政二年秋刋 精刻本。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。書簡 小宮山楓軒 加藤松羅（又衛門）宛て。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。Schikking den woorden van holland 蘭書写本。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。つれづれ草 上巻（下巻欠） 徒然草 寛文八年刋。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。稀少 ヴィンテージ 紙本 肉筆 書道 折帖 古書 古本 高雄山寺 興福寺 西大寺 東大寺 書 古美術 長さ 約506.4cm。母は後水尾天皇皇女女二宮。野々口立圃俳句俳文俳畫巻 江戸前期の俳画の先駆者野々口立圃の真筆絵巻。実母は近衛家女房（瑤林院）。春興噺萬歳 巻之一・巻之二（全五巻内）。幼名は多治丸。新撰 戯子名所圖會（やくしゃめいしょずえ）三巻合本。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。（和本）標註十八史略正文 全7冊 渡井量蔵標註 内藤傳右衛門板。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。蘭唐 眼目全書。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。1931年 佛像通解 検索:生写真 原色図版 支那 佛教 御経 佛経 経折本 木版刷 古籍善本 符呪 写経 藏経 敦煌 宋版経 経書経 彫版 白棉紙 道教。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。兵器考・4冊・戦前の兵器学のバイブル/昭和15年/砲熕編・一般部/砲熕編・海軍砲熕・小銃/古代編・近代編/古今東西の兵器の大観に通ずるもの。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。両兎林 中巻 栖鶴編 英一峰画 宝暦九年 稀覯俳書。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。趣味の絵科学・飛行機と航空船/白川稔/昭和8年/本書は面白く分り易い最新科學の教科書であるが写真図解による解?を主とし文字は従とした。
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